Comment se protéger soi-même ? Dans l’un des premiers cours, j’avais donné un rituel de protection très efficace qui depuis des millénaires est utilisé par les pratiquants spirituels.
Chaque kamite doit être à même d’établir ses propres défenses à partir de sa connaissance et maîtrise des symboles.
Certes l‘égrégore ancestral est impliqué dans notre protection, mais vu que nous sommes incarnés, il y a des actions que nous devons poser nous-mêmes. Les parents nous protègent quand nous sommes enfants, mais à partir de l’âge adulte, nous devons apprendre à nous défendre et à protéger nos proches.
On ne peut pas passer sa vie indéfiniment à demander à nos parents de nous protéger comme des enfants.
Tout rituel s’effectue avec des symboles agissants universels. Lorsqu’on actionne ses symboles avec les noms des divinités de notre panthéon culturel, cela devient un patrimoine de notre espace religieux.
Lorsque tu utilises le symbole seul, on parle d’une approche spirituelle car basé sur un principe universel.
Maintenant, quand j’associe le symbole avec les divinités de ma mythologie culturelle, on parle de religion.
L’étoile à six branches utilisées avec les noms hébreux est un outil de défense de la religion juive.
Cette même étoile à six branches quand je l’active avec les noms des divinités de khemet devient un outil de défense de la religion kamite.
Utiliser ce procédé de défense avec les noms des Êtres divin implique que nous appartenons nécessairement à une religion.
Une divinité n’est pas une force impersonnelle que chacun viendra solliciter dans le vide.
Les divinités opèrent dans un cadre communautaire. Pour donc avoir leur appuie, il faut appartenir à la religion de la communauté dans laquelle cette divinité est reconnue.
Demain, avant le rituel de pleine lune, le cours portera sur un rappel du pentagramme de renvoi avec le nom des divinités de khemet.
Ensuite, j’aborderais le cours sur le rituel du pentagramme en appel. Toujours dans le cadre de la religion kamite.
Le rituel du pentagramme en appel avec le nom des divinités de khemet ne se fait qu’une fois par semaine et seulement si nous avons été réguliers dans nos invocations quotidiennes pendant au moins une année complète.
Ce n’est pas un rituel de dilettante. Il est très puissant et procure une protection à large spectre pour les pratiquants sérieux et impliqués dans le culte aux divinités de khemet.
Lors du rituel de la pleine lune de demain, ayez une pensée de trois minutes pour nos frères du Mali. Visualiser le président Asimi koïta tout lumineux devant une pyramide de lumière qui couvre tout le Mali et fait barrage à tout forces hostile.
Sceller cette pensée par la phrase suivante : ” Tout comme HERU, est née d’un O-SAH-RÉ meurtri puis ressuscité, le Mali sort victorieux de cette crise et devient puissant comme HERU. Puisse HERU remettre au président Asimi Koïta le bâton de pouvoir d’invincibilité.
Que la gloire soit rendue à HERU le défenseur des causes justes.
À demain pour notre rituel de pleine lune à notre lieu de culte à la Palmeraie.
À très bientôt.
Thoth Côte d’Ivoire
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